الزوجه المعلقه بالمجتمع العربي بقلم الإعلامية إيمان رشوان

الزوجه المعلقه بالمجتمع العربي

بقلم/ د. إيمان رشوان

برغم سماحه الديانات بتكريم المراه وخاصه الدين الاسلامي.. فيما يتعلق من حقوق المراه وخلافه.. الا ما زال الى الان اهدار في حق الزوجه وتركها معلقه.

والمعلقه هي المراه التي ليست زوجه ولا مطلقه ولا عزباء ولا حتى فيما حرمه الله وهو النشوذ

قال تعالى عز وجل:

وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِن تُصْلِحُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُوراً رَّحِيماً. سورة النساء، الآية 129..

 

ومن اسباب ترك المراه معلقه زوجا” لا يراعي الله في ميثاق قد عهد به الله عز وجل على ان يراعي الله بزوجته ولم ينفذ.. وخلف كل العهود ومواثيق المودة و الرحمه فيما بينهما وعدم الاعتناء بها ولا بجميع حقوقها ولا الالتزام بشرع الله معها… وتركها معلقه لا تستطيع ان تلجا الى غيره في اعطائها ما سلب منها من حقوق من عاطفه وغريزه ومآكل وملبس ومشرب وخلافه ولا اعطاها حقها وذلك لاسباب عديده.

منها زوج عديم الضمير وزوج عنيد وزوج غير سوي يتلذذ بأذيه الغير.. وزوج غير متحمل المسؤوليه.. وزوج ليس له اي شخصيه يستمع للأخرين فى هدم بيته اى (ودنى).. وزوج يعلم ان ليس لها ملجأ الا هو فيقهرها.. وزوج يبتزها بجميع الطرق لسلب اموالها لتطليقها.

 

وايضا لا الوم الرجل فقط على ترك زوجته معلقه لاسباب سيئه به… وربما ايضا يكون السبب من المراه واهمالها في حقوقة الشرعيه وعدم نظافتها الشخصيه والمنزليه واولادها..ولا تحافظ على اسرار بيته..وتهدر امواله على اسرتها….

وبرغم كل ذلك يجبرها ويتركها معلقه كنوع من العقاب لكي تدرك خطائها تجاهه وتجاه اسرته وتصلح من شانها فيتركها معلقه الى ان تثوب

ولكن هناك فرق بين هجر الزوج لزوجته وترك الزوجه معلقه فالهجر يعني لها حقوق كامله واكثرها ثلاثة ايام للهجر كما اوصئ رسولنا الكريم ( ص)..

لكن المعلقه للاسف لا تاخذ اي حقوق لا ماديه ولا معنويه وتترك لا حول لها ولا قوه ولا مال ولا حيله لها في كسب المال لتعيش حياه كريمه بعيد عن طمع الاخرين

و لا حيله لها للرزق الا ان تعمل باى مهنة حتى ولم تناسب حياتها الاجتماعية او تتسول او العياذ بالله تضطرها الظروف و تلجا للحرام من اجل ان تسد جوعها هى واولادك… وذلك في حاله عدم وجود اهل غير قادرين او عدم وجود اشخاص تراعي ربنا فيها..

فقد قال تعالى:” وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُواْ حَكَماً مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَماً مِّنْ أَهْلِهَا إِن يُرِيدَا إِصْلاَحاً يُوَفِّقِ اللّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيماً خَبِيراً. سورة النساء، الآية35.

قال تعالى:

وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النَّسَاء فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَلاَ تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَاراً لَّتَعْتَدُواْ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ وَلاَ تَتَّخِذُوَاْ آيَاتِ اللّهِ هُزُواً وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنزَلَ عَلَيْكُمْ مِّنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُم بِهِ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيم. سورة البقرة، الآية231.

فكن انت السند لها بعد الله عز وجل او اتركها لمن يسندها بحق الله.

اظهر المزيد

مقالات ذات صلة

زر الذهاب إلى الأعلى