أعظم الفرائض بعد الشهادتين .. الكاتب / محمـــد الدكـــروري
الحمد لله الذي رسم في جميع مصنوعاته على وجوده وكماله دليلا، الحي العليم السميع البصير الملك الكبير لا يدركه الوهم ولا يحده الفكر تمثيلا، تعالى ذو الملك والملكوت، لم يزل ولا يزال عظيما مقتدرا جليلا، تقدس ذو العزة والجبروت، فلا تستطيع الأوهام إليه وصولا، وأشهد إن لا اله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو علي كل شيء قدير، وأشهد أن سيدنا وحبيبنا وشفيعنا محمد عبد الله ورسوله وصفيه من خلقه وحبيبه، صلي الله عليه وعلي اله وأصحابه ومن سار على نهجه وتمسك بسنته وإقتدى بهديه وإتبعهم بإحسان إلي يوم الدين ونحن معهم يا أرحم الراحمين ثم أما بعد إن بعض النساء تؤخر الصلاة حتى يخرج وقتها وإذا كان هذا بغير عذر شرعي فإنها ترد على صاحبها، لقوله سبحانه وتعالى ” إن الصلاة كانت علي المؤمنين كتابا موقوتا”
وبعض النساء تؤخر الإغتسال بعد الطهر يوم أو يومين وأحيانا ثلاثة، فتجلس هذه الأيام لا تصلي وهي قد طهرت، فما عذرها أمام الله ؟ والواجب عليها المبادرة إلى الإغتسال بعد الطهر ثم تصلي الصلاة التي عليها ولو كان الأمر في شيء يتعلق بالمرأة كحق من حقوقها لما رضيت بتأخيره أو نقصه أو بخسه فهي لا ترضى أن يخصم عليها شيء من راتبها إذا كانت معلمة ولا ينقص شيء من درجاتها إن كانت طالبة ولا يقصّر في شيء من حقوقها إن كانت زوجة بينما هي تقصّر في حق ربها وفي فريضة من أعظم الفرائض بل هي أعظم الفرائض بعد الشهادتين، ومما يجب على المرأة المبادرة بقضاء رمضان إن كانت أفطرت منه شيئا، ولا تؤخره إلى رمضان القادم، وتجب عليها الزكاة في مالها إن كان لها مال وبلغ النصاب وحال عليه الحول.
ومتى ما وجدت المال والمحرم وأمن السبيل وجب عليها المبادرة إلى الحج، ومما يجب على المرأة وتغفل عنه كثير من النساء الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فتأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر ويتأكد هذا الأمر بين بنات جنسها، فقد كانت نساء الصحابة يأمرن بالمعروف وينهين عن المنكر بين بنات جنسهن بل وحتى في حق الرجال، وقيل أنه رأت السيدة عائشة رضي الله عنها على امرأة بردا فيه تصليب فقالت اطرحيه اطرحيه، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى نحو هذا قضبه ” رواه الإمام أحمد، ومعنى قضبه أي قطعه، وما أكثر الملابس التي فيها صلبان وواجب المسلمة أن تأمر بإزالته، وتبيّن هدي النبي صلى الله عليه وسلم تجاه هذا الأمر، كما فعلت أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها، فتبيّن الحكمة إن عُلمت، وتوضح الدليل إذا وُجد.
ومن ذلك أنه قيل للسيدة عائشة رضي الله عنها إن امرأة تلبس النعل فقالت لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجلة من النساء” رواه أبو داود وهو حديث صحيح، وقيل دخلت مولاة للسيدة عائشة رضي الله عنها عليها فقالت لها يا أم المؤمنين طفت بالبيت سبعا واستلمت الركن مرتين أو ثلاثا، فقالت لها عائشة رضي الله عنها لا آجرك الله، لا آجرك الله تدافعين الرجال، ألا كبّرت ومررت ” رواه البيهقي، وأنكرت قشر الوجه فقالت يا معشر النساء إياكن وقشر الوجه” رواه أحمد، فاللهم أبرم لهذه الأمة أمر رشد يعز فيه أهل طاعتك ويذل فيه أهل معصيتك ويؤمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر يارب العالمين اللهم انصر إخواننا المستضعفين في فلسطين وفي كل مكان يارب العالمين اللهم انصرهم على القوم الظالمين ونجهم برحمتك من القوم الكافرين وحقق لهم النصر والتمكين يارب العالمين.
